shi_ra

Наутро мы первым делом отправились на пляж Калия. Для останавливающихся в домиках кибуца вход на пляж бесплатный. Приехали и ахнули. Вместе с нами на пляж привезли 7 автобусов нигерийцев! Я разговорилась с одним из них. Оказалось, это христианские паломники из Нигерии, они ночевали на Мёртвом море, а теперь едут в Ярденит - место крещения Иисуса (ну оно и понятно, в Каср-эль-Яхуд им будет тесновато). Очень им нравится в Израиле, сказали, что у нас очень дешёвые овощи и фрукты. И очень вкусные.

По счастью с утра у них был завтрак, а на море они пришли часа через два. когда мы уже складывались.

Нигериец в норковой шубе

А это остатки еврейского рабочего поселка, о котором я рассказывала в первом посте. Он расположен как раз недалеко от входа на пляж Калия. Несколько лет назад в рамках проекта -430 домики художественно разукрасили граффити.

После купания у части нашей компании была запланирована экскурсия на впадины-провалы Мёртвого моря, а мы эти провалы уже видели, поэтому отправились в Кумран. Я в Кумране была несколько лет назад от работы, а Саша никогда не был, и ему было интересно.

Национальный парк Кумран расположен всего в двух километрах от кибуца Калия. А прославился он древними свитками, которые были обнаружены в Кумранских пещерах. Эти свитки-рукописи в 1946 г. обнаружил мальчик-бедуин, который отправился на поиски потерявшейся козы и наткнулся на пещеру с глиняным горшком, внутри которого были спрятаны древние пергаменты. Семь свитков бедуины продали вифлеемскому сапожнику, а от сапожника они попали к профессору Элиэзеру Сукенику. И учёные ринулись на раскопки. В ходе которых на месте нашли 11 пещер и 929 рукописей, а также остатки поселения, построенного примерно между 150 и 130 годами до н. э. Большинство исследователей считают, что тут проживала еврейская секта ессеев, которая упоминается в трудах Иосифа Флавия, Филона и Плиния Старшего. Её также называют "кумранской сектой". Другие учёные высказывают мнение, что сектанты к поселению отношения не имели (ведь рукописи были найдены в пещерах), а на месте был придорожный форт Хасмонеев, или имение богатой римской семьи, или же здесь была мастерская по производству глиняной посуды, потому что на месте нашли кучу глиняных черепков и печи для обжига керамики, а также очень много микв, которые вполне могли служить источниками гончарной глины. Также предполагается, что в более поздний период (68-72 гг. н.э.) тут была крепость для солдат римского легиона. В последние годы высказывались предположения, что служившие в Храме священники-саддукеи нашли здесь своё убежище, когда бежали от Хасмонеев.

Раскопки в Кумране проводились в 1952-1956 гг. под руководством доминиканского священника Ролана де Вю, и в их ходе был обнаружен большой комплекс зданий, который использовался проживавшей там мужской монашеской общиной. Члены общины обитали в пещерах, а также, вероятно, в шатрах и шалашах. Среди построек были обнаружены несколько микв, помещения, которые служили для молитвы, учебы, совместной трапезы и труда. Было также обнаружено кладбище с порядка 1200 могил.

В ходе более поздних раскопок археологи также нашли 569 серебряных и 681 бронзовых монет, а также множество артефактов, свидетельствующих о богатстве местного населения. Например, роскошные сосуды в виде стаканов, красивые колонны или остатки украшенных бордюров. А в 1993 году были обнаружены давильный пресс и около 100 000 финиковых косточек, которые использовались для изготовления вина и меда.

Что касается кумранских рукописей, то они написаны в основном на древнееврейском, частично — на арамейском и представляют собой библейские тексты, апокрифы и псевдоэпиграфы, а также литературу кумранской общины. В Кумране, конечно выставлены только копии, а настоящие свитки увезли в музей Израиля.